孝恩寺 木造帝釈天立像

こうおんじ もくぞうたいしゃくてんりゅうぞう

種別

重要文化財（美術工芸品 彫刻）

所有者氏名

宗教法人 孝恩寺

所有者住所

貝塚市木積798

時代

平安時代前期（9世紀）

構造

一木造、彫眼、彩色

法量

像高 171.0センチメートル

指定年月日

大正2年4月14日

木積（こつみ）の孝恩寺は、明暦元年（1655年）に孝恩上人によって創建された浄土宗知恩院末の寺院です。現在の本堂である観音堂（釘無堂）は、もとは深谷山観音寺という寺院の観音堂でしたが、大正3年（1914年）孝恩寺が合併し、昭和36年（1961年）より同寺の本堂となりました。観音寺は、奈良時代の神亀3年（726年）に行基（ぎょうき）によって開創されたとされる寺院ですが、天正13年（1585年）の羽柴（豊臣）秀吉による紀州攻めに際して伽藍（がらん）や持仏の大部分が焼失し、残された観音堂と持仏は木積村の人々によって守られてきました。

帝釈天は、梵天（ぼんてん）と並び称される仏教の守護神で、四天王あるいは十二天の一つとして東方を守護します。本像は、髻（もとどり）を結び、冠を着し、裳（も）・甲（よろい）をまとい、がい襠衣（とうい）を着し、両手を曲げて前方に向け、沓（くつ）をはいて直立する天部像です。尊名は帝釈天となっていますが、甲を衣の下に着ける例や手の構えは梵天の例もあるので、尊名については今後の検討が必要です。髻頂（けいちょう）より足元まで、両袖口を含んで、カヤの一材で彫り出し、頭部・体部とも深い内刳（うちぐ）りを施し、背面に蓋板（ふたいた）をあてています。両手首先は後世のものですが、保存状態は良好です。表面は白土（はくど）下地に彩色をほどこしており、袖口や衣の縁には金箔（きんぱく）を置いています。本像は異常に長身にあらわされていますが、端正な顔立ちにも見られるように、むしろ堅実で洗練されたものです。また、本像の特色は共彫りの冠にもあります。この冠はいわゆる三面頭飾（さんめんとうしょく）の一種ですが、全体の形が柔らかい植物の花弁（かべん）様で、このような冠の現存遺例は9世紀前半あるいは9世紀半ば頃とされる奈良県室生寺（むろうじ）の伝帝釈天曼荼羅図（でんたいしゃくてんまんだらず）の中央三尊が最古と考えられており、孝恩寺の帝釈天像の上限を示しています。